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端午節 丨一(yī)年(nián)一(yī)端午,一(yī)歲一(yī)安康

2023年(nián)6月22日 ,端午節

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     端午節的含義


端午節,又稱端陽節、龍舟節、天中節等,本是上(shàng)古先民創立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。

“端”有初始之意,是仲夏的開(kāi)端,盛夏的起始,而按照曆法,五月正是“午月”,于是便有了(le)“端午”之稱。




端午節的由來


端午節的由來,衆說紛纭。


1、紀念屈原說

戰國(guó)時(shí)期,屈原實行(xíng)政治改革的主張未能(néng)實現,被削職流放,後楚國(guó)滅亡,

屈原內(nèi)心痛苦,于五月初五投江自(zì)盡;以後,在每年(nián)的五月初五,就有各種風(fēng)俗,以此來紀念愛國(guó)詩人(rén)屈原。

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2、紀念伍子胥說

春秋時(shí)期,伍子胥楚國(guó)人(rén),吳王阖闾死後,其子夫差繼位,大敗越國(guó),越王勾踐請(qǐng)和(hé),伍子胥建議(yì),應徹底消滅越國(guó),夫差不聽,吳國(guó)大宰,讒言陷害伍子胥,夫差信之,賜伍子胥寶劍,伍子胥以此死。後令取伍子胥之屍體裝在皮革裏于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦是紀念伍子胥之日。

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3、紀念孝女(nǚ)曹娥說

曹娥是東漢上(shàng)虞人(rén),父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)屍體,當時(shí)孝女(nǚ)曹娥年(nián)僅十四歲,晝夜沿江号苦。過了(le)十七天,在五月五日也投江,五日後報出父親屍體。就此傳為(wèi)神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為(wèi)之立碑,讓他(tā)的弟子邯鄲淳作(zuò)誅辭頌揚。

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端午節的習俗



“五月五,過端午;挂菖蒲、帶香包;粽香濃、撒白糖,龍舟下(xià)水喜洋洋……”端午節有很(hěn)多的習俗,藏着古人(rén)對平安的追求和(hé)養生的智慧。



吃粽子


端午節少(shǎo)不了(le)粽子飄香,端午吃粽子是南北方都(dōu)有的傳統。

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賽龍舟

賽龍舟是端午節最重要(yào)的節日民俗活動之一(yī),是多人(rén)集體劃槳競賽。

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挂艾草、菖蒲

“清明(míng)插柳,端午插艾。”傳說遠古時(shí)候神仙與水怪約定,隻要(yào)門前懸挂艾草和(hé)菖蒲的人(rén)家都(dōu)不可(kě)冒犯。于是,人(rén)們端午節喜歡采摘和(hé)懸挂艾草,意欲驅散妖魔,保衛家族。

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 系彩縷 ,做(zuò)香囊


中國(guó)傳統文化中,象征五方五行(xíng)的五種顔色“青、紅(hóng)、白、黑(hēi)、黃(huáng)”被視(shì)為(wèi)吉祥色。在端午節這(zhè)天,孩子們要(yào)在手腕腳腕上(shàng)系上(shàng)五色絲線以驅邪。

香囊又叫香袋、香包、荷包等,佩香囊,是端午傳統習俗之一(yī),內(nèi)裝香料,佩在胸前,香氣撲鼻,傳說有避邪驅瘟之意。

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  有關端午節的詩詞


· 端午 》 · 蘇轼


微(wēi)微(wēi)明(míng)滿

紅(hóng)綠(lǜ)人(rén)見(jiàn)一(yī)年(nián)


《 端午日 》 唐 · 殷堯藩


少(shǎo)年(nián)佳節倍多情,老(lǎo)去誰知感慨生。

不效艾符趨習俗,但(dàn)祈蒲酒話升平。

鬓絲日日添頭白,榴錦年(nián)年(nián)照眼明(míng)。

千載賢愚同瞬息,幾人(rén)湮沒幾垂名。


《 端午獨酌 》 宋 · 楊萬裏


招得榴花共一(yī)觞,艾人(rén)笑殺老(lǎo)夫狂。

子蘭赤口禳何益,正則紅(hóng)船(chuán)看(kàn)不妨。

團粽明(míng)朝便無味,菖蒲今日麽生香。

一(yī)生幸免春端帖,可(kě)遣漁歌(gē)譜大章(zhāng)。







                     


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